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강유원의 고전읽기 도서 목록 2월 / 일리아스 종합자료2관 (도서관 3층) 892.1 호34일1 일리아스 / 호메로스 지음, 천병희 옮김 도서출판 숲 / 33,000원 3월 / 오이디푸스 종합자료2관 (도서관 3층) 892.1 소895오 오이디수푸스왕․안티고네 / 소포클레스 지음, 천병희 옮김 문예출판사 / 8,000원 4월 / 니코마코스 윤리학 종합자료1관 (도서관 2층) 160.2 아298니 니코마코스 윤리학 / 아리스토텔레스 지음, 이창우, 김재홍, 김상진 [함께]옮김 / 이제이북스 / 18,000원 5월 / 신곡 종합자료2관 (도서관 3층) 881 알298신1 신곡 / 단테 알리기에리 지음, 김운찬 옮김 열린책들 / 18,000원 6월 / 군주론 종합자료1관 (도서관 2층) 340.265 마878..

사람들의 욕구를 채워줄 수있는 가치있는 것들은 매우 제한되어있기 때문에 사람들이 모여사는 사회에서는 필연적으로 갈등이 발생하게된다. 가치있는 것 - 가치있는 것이 무엇인가 라는 것은, 사물 그 자체에 들어있는 것이 아니다. - 가치에 대한 사회 구성원들의 합의가 되어야 하는 것이다. - 돈, 금 등의 물질적인 것이라고 해도 그것에 가치를 부여하는 정신적인 것이 있어야함. 그게 없다면 물신숭배. - 자기자신이 가치있는 것이라고 믿는 것은 결국 사회적으로 거기에 동의하는 많은 사람들의 존재가 있다는 것이 암묵적으로 깔려있다. 가치있는 것들이 무엇인지를 다양하게 보여주고, 그것들에 대해 생각해 볼 수 있는 기회를 갖는 것, 이것이 정상적인 사회가 작동하는 방식이다. => 한국사회에서 박터지는 이유가 바로 이것..

정치란 무엇인가 개미와 사람 둘 다 사회집단을 형성하니까, 개미사회와 인간사회는 다를 바가 없다? => 개미는 정치가 없다. 갈등이 있고, 갈등을 조절하고 그런게 없다. 그러므로 말이 안되는 소리. 일개미는 자기가 일개미임을 인지하지 못한다. 하지만 사람은 '이성적 동물'이다. '이성' => 반성 : 다시 생각한다. 사람은 자아가 있고, 그 옆에 반성 작용을 수행하는 '나를 바라보는 자아'가 있다. 개미도 집단이고 사람도 집단이지만 개미는 결코 반성하지 않는다. => 개미가 반성하지 않는다는것을 어떻게 알 수 있나? 동물들이 반성한다면, 지금과 같지는 않을 것이다. 예를들어 밤에만 사냥하는 부엉이가, 반성을 한다면, 밤에만 사냥하는 자신들을 반성하고 모여서 낮에도 사냥하자고 서로 논의할 수 도 있을것이다..

서양의 중세 13세기의 도시민. 자치도시에서 1년이상 살면 시민권을 주었다. 도시 사람들은 수공업 동업조합(길드)에 가입해 있었다. 이사람들이 나중에 자본가로 성장. 서양에서의 자본가 계급은 상업과 공업에 종사하면서 근면 성실하게 일하는 사람들로부터 형성되었다. 책 : 세속의 철학자들 - 로버트 하일브로너 지주:특권적 지대추구세력 지주와 자본가를 분리해서 생각할 필요가 있다. 자본주의가 형성되는 무렵에는 지주(귀족 계급이 자본가 계급과 대립함) 어느 나라든 특권적 지대추구 세력을 조절하고 규제하는 것이 그 나라의 자본주의 발전에 핵심적 요소. 17세기 : 중세 도시민에서 성장한 부르주아들(상업과 공업에 종사)과, 봉건귀족(지주)의 대립 책 : 프로테스탄티즘과 자본주의 윤리 - 막스베버 18세기 : 프랑스..

시민사회 시민 : 고대그리스의 시민, 중세 유럽의 시민, 근대의 시민, 현대의 시민. 고대 그리스 시민 : 부모가 전부 그리스 시민. 남자의 경우 18세가 되면 참정권이 있음(여자는 없다). 시민의 규정이 엄격해서 시민이 별로 없으니 직접민주주의 가능? 아크로폴리스 : 제사지내는 곳. 아고라 : 사람들이 모여서 정치적 토론과 의사결정을 하는 곳. 시장의 역할. 500인 평의회 : 추첨을 통해 뽑음 - 공정함이 중요. 중세 유럽 시민 : 도시를 둘러싼 성 안에 사는 사람 자치도시 : 코뮌 각 자치도시 안에는 각종 수공업의 동업조합(길드)가 수많은 직업별로 존재한다. 각 동업조합의 제일 높은 사람 - 마스터(이탈리아어로 마에스트로) 중세의 동업조합이 도시를 형성. 이들이 자치도시를 운영한 경험을 가지고 시민..

시민운동 - 용어를 사용할때 계급을 반영하는 말을 써서 정확히 할 필요가 있다. - 프랑스혁명,명예혁명 : 부르주아지 운동 - 근대이후 시민운동 : 프롤레타리아트 운동 - 참여연대 같은것 : 중산층 운동 사람은 누구나 자기가 속한 계급의 이익을 반영함 - 파르티잔(당파성) -> 생각할 때 항상 계급의 문제를 정확히 파악하자 미국독립선언서가 획기적이라고 이야기하는 이유 -이전의 '권리장전'등은 주로 돈 얘기, 사상의 자유, 언론의 자유. - 미국독립선언서는 생명과 자유,행복 추구의 권리 등을 이야기함. 프랑스혁명 : 당시에도 찬반론이 있었음 - 찬성 : 압제적인 권력으로부터 자유를 얻게된 투쟁. 법률제정에 참여할 수 있게되었다. 토마스 페인 - 반대 : 에드먼드 버크 1. 프랑스 혁명은 정치적 성향을 가진..

역사가 흐른 후에 남는 것은 결국 기록. 자기가 살아가는 세상에 대해 보고,듣고, 느끼는 것에 대해 객관적으로 서술하는 글을 많이 남기는 것이 중요하다 이것은 교육을 받은 자의 의무이다 - 교육에는 국민들이 낸 세금이 들어가므로. 시민사회와 시민혁명 1. 근대 시민계급의 성장배경 신석기시대 이후~산업혁명이전까지 : 자급자족 -> 생산성의 발전 -> 잉여생산이 생김 -> 시장 발전 -> 도시가 만들어짐(약 9c~11c) 농경생활 -> 도시생활 로 삶의 방식이 바뀌면서 생활세계가 바뀐다. 삶의 방식(생산방식, 분배방식, 조직) + 정신적원리 = 생활세계 예) 한국의 농경사회이기때문에 4계절의 순환이 삶의 방식, 정신적원리 등의 생활세계를 지배하게된다. 도시에서 장사하던 사람들 -> 시민 시민 계급의 성장 -..

The Left : 1848 - 2000 미완의 기획, 유럽좌파의 역사(Forging Democracy) ->좌파란, '인간의 잠재력을 제한하는 불평등의 체제에 맞서 민주주의를 쟁취하려고 하는 사람들' ->좌파의 역사 : 인간이 좀 더 보편적인 권리와 복지를 향해 나아가는 노력의 역사. 라고 규정하고 있다. 영국의 역사를 보면 16세기 이래로 서구 유럽의 제국주의가 어떻게 세계를 지배하게되는가 하는가 하는 사례를 볼 수 있음. 1651년 항해조례 - 영국에서 식민지와 무역을 할때는 반드시 영국 선박을 이용해야한다. 영국의 사례에서 알 수 있는 것 - 경제적요인, 제도적요인, 기술적 요인이 뒷받침되면서 세계는 서구유럽이 주도하는 전 지구적 자본주의 시스템의 단계로 접어들게됨. 전 지구적 자본주의 시스템 :..

한무제 - 유교사상, 법가사상으로 중앙집권체제의 기틀 -> 정치와 학문과 교육이 일치하는 유교주의 국가의 수립 : 문민통치 => 동북아시아를 이해하는데 중요.

문화 - 대상 세계의 인간화 1. 기술적 측면 - 인간이 만든 모든 것 - 관습, 상징질서 2. 고고학적(역사적) 측면 - 오랜 역사에 걸쳐서 사람들의 심성속에 깊숙하게 뿌리를 내리고 있는 신념 3. 규범적 측면 - 사물이나 사태의 가치에 대해 위계질서를 부여하는 것 - 질서를 부여하므로 억압구조로 작용할 수 있음 = 인간의 주체적인 활동에 의해서만 실현되고 유지된다 = 가치판단을 개입시킨다 = 역사,사회적 공간에 대한 고려가 필요함 5단락 글쓰기 1.서론 - 1단락. 세 문장 ( 이 세 문장이 중요) 2. 본론 - 서론의 세 문장을 가지고 1단락씩 3단락. 3. 결론 - 1단락. 서론 3문장의 내용을 정리+α 예시) 고대 중국 유교문화권의 형성 특징 서론의 세 문장을 1. 중국의 자연환경과 유가가 성립..